{"id":2111,"date":"2023-02-22T17:10:40","date_gmt":"2023-02-22T17:10:40","guid":{"rendered":"https:\/\/blackfeministlac.org\/investigacion\/"},"modified":"2025-03-14T18:21:12","modified_gmt":"2025-03-14T18:21:12","slug":"investigacion","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/investigacion\/","title":{"rendered":"Investigaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"2111\" class=\"elementor elementor-2111 elementor-57\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3721a07 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"3721a07\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"mytopdiv\" data-settings='{\"background_background\":\"classic\"}'>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9a38601 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"9a38601\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" 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class=\"elementor-item elementor-item-anchor\">Los activismos de las mujeres Negras<\/a><\/li>\n<li class=\"menu-item menu-item-type-custom menu-item-object-custom menu-item-2393\"><a href=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/research\/#influences\" class=\"elementor-item elementor-item-anchor\">Los desaf&iacute;os que enfrentan los feminismos Negros<\/a><\/li>\n<li class=\"menu-item menu-item-type-custom menu-item-object-custom menu-item-2394\"><a href=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/research\/#funding\" class=\"elementor-item elementor-item-anchor\">Las realidades del financiamiento hacia  las iniciativas lideradas por mujeres Negras<\/a><\/li>\n<li class=\"menu-item menu-item-type-custom menu-item-object-custom menu-item-3040\"><a href=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/research\/#glosario\" class=\"elementor-item elementor-item-anchor\">Glosario<\/a><\/li>\n<\/ul>\t\t\t<\/nav>\n\t\t\t\t\t\t<nav class=\"elementor-nav-menu--dropdown elementor-nav-menu__container\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t\t<ul id=\"menu-2-1aac4a4\" class=\"elementor-nav-menu sm-vertical\"><li class=\"menu-item menu-item-type-custom menu-item-object-custom menu-item-2391\"><a href=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/research\/#lived-realities\" class=\"elementor-item elementor-item-anchor\" tabindex=\"-1\">Las realidades que viven las mujeres Negras<\/a><\/li>\n<li class=\"menu-item menu-item-type-custom menu-item-object-custom menu-item-2392\"><a href=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/research\/#organize\" class=\"elementor-item elementor-item-anchor\" tabindex=\"-1\">Los activismos de las mujeres Negras<\/a><\/li>\n<li class=\"menu-item menu-item-type-custom menu-item-object-custom menu-item-2393\"><a href=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/research\/#influences\" class=\"elementor-item elementor-item-anchor\" tabindex=\"-1\">Los desaf&iacute;os que enfrentan los feminismos Negros<\/a><\/li>\n<li class=\"menu-item menu-item-type-custom menu-item-object-custom menu-item-2394\"><a href=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/research\/#funding\" class=\"elementor-item elementor-item-anchor\" tabindex=\"-1\">Las realidades del financiamiento hacia  las iniciativas lideradas por mujeres Negras<\/a><\/li>\n<li class=\"menu-item menu-item-type-custom menu-item-object-custom menu-item-3040\"><a href=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/research\/#glosario\" class=\"elementor-item elementor-item-anchor\" tabindex=\"-1\">Glosario<\/a><\/li>\n<\/ul>\t\t\t<\/nav>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-53fd3e0 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"53fd3e0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings='{\"background_background\":\"classic\",\"shape_divider_bottom\":\"mountains\"}'>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-shape elementor-shape-bottom\" 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class=\"elementor-headline-dynamic-text elementor-headline-text-active\">Las realidades que viven las mujeres Negras<\/span>\n\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-697b99d e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"697b99d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings='{\"background_background\":\"classic\"}'>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-aed3051 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"aed3051\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-41f3945 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"41f3945\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h4 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La investigaci&oacute;n sac&oacute; a relucir un conjunto de problem&aacute;ticas que se entrecruzan y afectan la vida cotidiana de las mujeres Negras como resultado del racismo y el sexismo estructurales. Dado el contexto en el que se produce el trabajo organizativo del <a class=\"glossaryLink\"  title=\"Glossary: Feminismo\"  aria-describedby=\"tt\"  data-cmtooltip=\"cmtt_23583b6edca7ca432da8f6e1f207d170\"  href=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/glossary\/feminismo\/\"  data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex='0' role='link'>feminismo<\/a> Negro, es importante que las financiadoras comprendan los siguientes obst&aacute;culos:<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cb7b4ec elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cb7b4ec\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><b>La estigmatizaci&oacute;n de las personas y geograf&iacute;as Negras <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">que caracteriza a las comunidades Negras como &ldquo;peligrosas&rdquo;, &ldquo;violentas&rdquo;, &ldquo;plagadas de adicci&oacute;n&rdquo;, &ldquo;corruptas&rdquo; y otros rasgos.<\/span><\/li><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><b>El escaso acceso a una vivienda digna <\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> debido a pol&iacute;ticas racistas y discriminatorias, el control de las oportunidades econ&oacute;micas y la exclusi&oacute;n general de las comunidades Negras. <\/span><\/li><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><b>La violencia de g&eacute;nero, abuso sexual e incesto <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">provenientes de una historia de conquista racializada y sexualizada perpetrada contra ni&ntilde;as y mujeres Negras. <\/span><\/li><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><b>Las m&uacute;ltiples formas de acoso, incluida la violencia sexual<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> en campos como el activismo, la educaci&oacute;n, el trabajo y la atenci&oacute;n m&eacute;dica.<\/span><\/li><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><b>La hipersexualizaci&oacute;n de las mujeres Negras <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">en los medios tradicionales, las redes sociales y otros espacios p&uacute;blicos.<\/span><\/li><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><b>La divisi&oacute;n del trabajo por raza y g&eacute;nero <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">que relega a las mujeres Negras a tipos espec&iacute;ficos de trabajo, incluso dentro de organizaciones progresistas de derechos humanos. <\/span><\/li><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><b>El acceso limitado a servicios de salud y educaci&oacute;n<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> con perspectivas antirracistas y que preservan y afirman el conocimiento y culturas ancestrales con respecto a la sanaci&oacute;n. <\/span><\/li><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><b>Las pr&aacute;cticas racistas de &ldquo;<a class=\"glossaryLink\"  title=\"Glossary: Justicia occidental\"  aria-describedby=\"tt\"  data-cmtooltip=\"cmtt_1fbc2d014ba9606b5857a180f816de05\"  href=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/glossary\/justicia-occidental\/\"  data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex='0' role='link'>justicia occidental<\/a>&rdquo;<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">&nbsp;que socavan la autodeterminaci&oacute;n de las comunidades Negras y descartan sus pr&aacute;cticas transformadoras que sirven para preservarse, sostenerse y cuidarse mutuamente. <\/span><\/li><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><b>La militarizaci&oacute;n de la vida cotidiana<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> y los altos niveles de violencia policial contra comunidades Negras, particularmente la juventud Negra. <\/span><\/li><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><b>Falta de justicia econ&oacute;mica y derechos laborales,<\/b> lo cual sit&uacute;a en una situaci&oacute;n de vulnerabilidad a las trabajadoras dom&eacute;sticas, las trabajadoras rurales, las trabajadoras sexuales y de otras econom&iacute;as informales.<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-17fb034 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"17fb034\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings='{\"shape_divider_top\":\"mountains\",\"background_background\":\"classic\"}'>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-shape elementor-shape-top\" aria-hidden=\"true\" data-negative=\"false\">\n\t\t\t<svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewbox=\"0 0 1000 100\" preserveaspectratio=\"none\">\n\t<path class=\"elementor-shape-fill\" opacity=\"0.33\" d=\"M473,67.3c-203.9,88.3-263.1-34-320.3,0C66,119.1,0,59.7,0,59.7V0h1000v59.7 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data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h5 class=\"elementor-heading-title elementor-size-large\">Racismo y sexismo estructural<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3dd54ae elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3dd54ae\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Las mujeres Negras de Am&eacute;rica Latina y el Caribe lidian con el racismo y el sexismo en su vida cotidiana. Las desigualdades sist&eacute;micas est&aacute;n presentes a nivel social, econ&oacute;mico, pol&iacute;tico e interpersonal, y se manifiestan de m&uacute;ltiples maneras. Un <\/span><strong><a href=\"http:\/\/repositorio.cepal.org\/handle\/11362\/43746\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">estudio<\/a><\/strong><span style=\"font-weight: 400;\"> realizado por la Comisi&oacute;n Econ&oacute;mica para Am&eacute;rica Latina y el Caribe (CEPAL) encontr&oacute; que, en Ecuador, por ejemplo, el &ldquo;42% de la poblaci&oacute;n Afrodescendiente est&aacute; por debajo de la l&iacute;nea de pobreza, frente al 27% de la poblaci&oacute;n no ind&iacute;gena y no Afrodescendiente&rdquo;. Este mismo estudio se&ntilde;al&oacute; un &ldquo;patr&oacute;n de desigualdad en el cual las mujeres Ind&iacute;genas, los hombres Ind&iacute;genas y las mujeres Afrodescendientes ocupan los pelda&ntilde;os m&aacute;s bajos en la escala de ingresos&rdquo; en la regi&oacute;n de Am&eacute;rica Latina, lo que refleja una divisi&oacute;n del trabajo racializada y sexualizada heredada de la &eacute;poca colonial. <\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">En cuanto a la situaci&oacute;n sanitaria, <\/span><a href=\"https:\/\/iris.paho.org\/bitstream\/handle\/10665.2\/55856\/9789275124895_eng.pdf?sequence=1&amp;isAllowed=y\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\"><strong>este estudio<\/strong><\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\"> de la organizaci&oacute;n Panamericana de la Salud (OPS) encontr&oacute; que &ldquo;la discriminaci&oacute;n por parte de los proveedores de servicios de salud hacia las mujeres Ind&iacute;genas y Afrodescendientes es una de las barreras principales para acceder a la atenci&oacute;n m&eacute;dica en Am&eacute;rica Latina&rdquo;. Esto resulta, por ejemplo, en una brecha de mortalidad materna para las mujeres Afrodescendientes que es casi el triple de la tasa de mortalidad general en Ecuador y un 36% m&aacute;s alta en Brasil. Un <\/span><strong><a href=\"https:\/\/www.tandfonline.com\/doi\/full\/10.1080\/01459740.2018.1512984\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">estudio<\/a><\/strong><span style=\"font-weight: 400;\"> sobre la violencia obst&eacute;trica en la Rep&uacute;blica Dominicana se&ntilde;ala patrones de abuso y discriminaci&oacute;n que incluyen el uso de lenguaje irrespetuoso, rega&ntilde;os e insultos, humillaci&oacute;n p&uacute;blica, barreras de comunicaci&oacute;n e insensibilidad cultural, entre otros. En Per&uacute;, las Afroperuanas <a href=\"https:\/\/repositorio.cepal.org\/bitstream\/handle\/11362\/44387\/1\/S1800725_en.pdf\">denunciaron<\/a> haber recibido trato discriminatorio, incluidos comentarios sexuales, en los centros de salud.<\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Si bien existen brechas significativas en los datos sobre las experiencias de vida de las mujeres Negras en las regiones, por lo que hay disponible, est&aacute; claro que las realidades estructurales que enfrentan necesitan atenci&oacute;n urgente por parte de las financiadoras. <\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">A pesar de sus poderosas contribuciones al trabajo feminista, de derechos humanos y de justicia social, las mujeres Negras tambi&eacute;n luchan contra estas desigualdades racializadas y de g&eacute;nero en los movimientos de los que forman parte. La investigaci&oacute;n mape&oacute; patrones de comportamiento sexista indirecto y evidente de compa&ntilde;eros masculinos; trato discriminatorio y racista de&nbsp;feministas<strong> <a class=\"glossaryLink\"  title=\"Glossary: Blanco-mestiza\"  aria-describedby=\"tt\"  data-cmtooltip=\"cmtt_8be91c4f4e8ec1d47b5f9ec42afb4ff6\"  href=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/glossary\/blanco-mestiza\/\"  data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex='0' role='link'>blanco-mestizas<\/a><\/strong>; y el borramiento de su liderazgo y contribuciones. Lo que resulta es la marginalizaci&oacute;n de las perspectivas de las mujeres Negras en todos los movimientos y la invisibilizaci&oacute;n de su liderazgo. Esta din&aacute;mica se hace m&aacute;s evidente cuando las mujeres Negras buscan fondos, recursos y apoyo. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c66e2c9 e-flex e-con-boxed elementor-invisible e-con e-parent\" data-id=\"c66e2c9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings='{\"background_background\":\"classic\",\"animation\":\"fadeInUp\"}'>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2757cdf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2757cdf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">&quot;<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-185c1d1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"185c1d1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Las mujeres Negras necesitan estar seguras para actuar en el sistema pol&iacute;tico. Una mujer Negra que ocupa un lugar en la pol&iacute;tica, con una agenda de confrontaci&oacute;n del racismo, siempre estar&aacute; m&aacute;s amenazada que los hombres o mujeres blancas. Las mujeres Negras sufren violencia institucional, pol&iacute;tica y digital, y amenazas y violencia f&iacute;sica contra sus vidas e integridad, como ocurri&oacute; con Marielle Franco&hellip; [que fue] asesinada en 2018.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-671a0c1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"671a0c1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>&ndash; Zelma Madeira, Brasil<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1a0208c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"1a0208c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings='{\"background_background\":\"classic\",\"shape_divider_bottom\":\"mountains\"}'>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-shape elementor-shape-bottom\" aria-hidden=\"true\" data-negative=\"false\">\n\t\t\t<svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewbox=\"0 0 1000 100\" preserveaspectratio=\"none\">\n\t<path class=\"elementor-shape-fill\" opacity=\"0.33\" d=\"M473,67.3c-203.9,88.3-263.1-34-320.3,0C66,119.1,0,59.7,0,59.7V0h1000v59.7 c0,0-62.1,26.1-94.9,29.3c-32.8,3.3-62.8-12.3-75.8-22.1C806,49.6,745.3,8.7,694.9,4.7S492.4,59,473,67.3z\"><\/path>\n\t<path class=\"elementor-shape-fill\" opacity=\"0.66\" d=\"M734,67.3c-45.5,0-77.2-23.2-129.1-39.1c-28.6-8.7-150.3-10.1-254,39.1 s-91.7-34.4-149.2,0C115.7,118.3,0,39.8,0,39.8V0h1000v36.5c0,0-28.2-18.5-92.1-18.5C810.2,18.1,775.7,67.3,734,67.3z\"><\/path>\n\t<path class=\"elementor-shape-fill\" d=\"M766.1,28.9c-200-57.5-266,65.5-395.1,19.5C242,1.8,242,5.4,184.8,20.6C128,35.8,132.3,44.9,89.9,52.5C28.6,63.7,0,0,0,0 h1000c0,0-9.9,40.9-83.6,48.1S829.6,47,766.1,28.9z\"><\/path>\n<\/svg>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0219d6d elementor-widget elementor-widget-spacer\" data-id=\"0219d6d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" id=\"organize\" data-widget_type=\"spacer.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-spacer\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-spacer-inner\"><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3462825 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"3462825\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings='{\"_animation\":\"none\",\"_animation_delay\":1,\"motion_fx_motion_fx_scrolling\":\"yes\",\"motion_fx_translateX_effect\":\"yes\",\"motion_fx_translateX_speed\":{\"unit\":\"px\",\"size\":3,\"sizes\":[]},\"motion_fx_translateX_affectedRange\":{\"unit\":\"%\",\"size\":\"\",\"sizes\":{\"start\":0,\"end\":100}},\"motion_fx_devices\":[\"desktop\",\"tablet\",\"mobile\"]}' data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"800\" data-src=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Barcos-floating-right-1-1024x1024.png\" class=\"attachment-large size-large wp-image-1896 lazyload\" alt=\"\" data-srcset=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Barcos-floating-right-1-1024x1024.png 1024w, https:\/\/blackfeministlac.org\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Barcos-floating-right-1-300x300.png 300w, https:\/\/blackfeministlac.org\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Barcos-floating-right-1-150x150.png 150w, https:\/\/blackfeministlac.org\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Barcos-floating-right-1-768x768.png 768w, https:\/\/blackfeministlac.org\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Barcos-floating-right-1.png 1080w\" data-sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 800px; 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Su relaci&oacute;n con el feminismo es tenue, ya que los principales movimientos feministas a menudo est&aacute;n dominados por l&iacute;deresas y agendas blanco-mestizas.<\/span><\/li><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Si bien se necesita financiamiento flexible y a largo plazo para todas las estrategias y tipos de trabajo, las feministas Negras nombran las conexiones transfronterizas como una prioridad particular para poder construir movimientos aut&oacute;nomos en Am&eacute;rica Latina y el Caribe y conectarse con la di&aacute;spora m&aacute;s amplia.<br><\/span><\/li><\/ul><p>&nbsp;<\/p><p><b>&iquest;QU&Eacute; PUEDEN HACER LAS FINANCIADORAS?<\/b><\/p><ul><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">La inversi&oacute;n directa en los movimientos feministas Negros es escasa y necesita mayores recursos. Cada tipo de financiadora tiene un papel que desempe&ntilde;ar.<\/span><\/li><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Si a&uacute;n no est&aacute;n financiando ning&uacute;n grupo liderado por mujeres Negras, eval&uacute;en su estrategia de concesi&oacute;n de apoyos en busca de oportunidades para financiar cualquiera de los enfoques que se describen a continuaci&oacute;n. <\/span><\/li><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Si est&aacute;n financiando organizaciones lideradas por mujeres Negras que utilizan un enfoque liberal, que es a d&oacute;nde va la mayor parte de los fondos, exploren el enfoque descolonial, que representa la mayor parte del activismo de las mujeres Negras. Consideren si pueden ampliar los par&aacute;metros de su financiamiento.<\/span><\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a6b1d82 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"a6b1d82\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings='{\"shape_divider_top\":\"mountains\"}'>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-shape elementor-shape-top\" aria-hidden=\"true\" data-negative=\"false\">\n\t\t\t<svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewbox=\"0 0 1000 100\" preserveaspectratio=\"none\">\n\t<path class=\"elementor-shape-fill\" opacity=\"0.33\" d=\"M473,67.3c-203.9,88.3-263.1-34-320.3,0C66,119.1,0,59.7,0,59.7V0h1000v59.7 c0,0-62.1,26.1-94.9,29.3c-32.8,3.3-62.8-12.3-75.8-22.1C806,49.6,745.3,8.7,694.9,4.7S492.4,59,473,67.3z\"><\/path>\n\t<path class=\"elementor-shape-fill\" opacity=\"0.66\" d=\"M734,67.3c-45.5,0-77.2-23.2-129.1-39.1c-28.6-8.7-150.3-10.1-254,39.1 s-91.7-34.4-149.2,0C115.7,118.3,0,39.8,0,39.8V0h1000v36.5c0,0-28.2-18.5-92.1-18.5C810.2,18.1,775.7,67.3,734,67.3z\"><\/path>\n\t<path class=\"elementor-shape-fill\" d=\"M766.1,28.9c-200-57.5-266,65.5-395.1,19.5C242,1.8,242,5.4,184.8,20.6C128,35.8,132.3,44.9,89.9,52.5C28.6,63.7,0,0,0,0 h1000c0,0-9.9,40.9-83.6,48.1S829.6,47,766.1,28.9z\"><\/path>\n<\/svg>\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-392f943 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"392f943\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2ba320c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2ba320c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h6 class=\"elementor-heading-title elementor-size-large\">Enfoques pol&iacute;ticos de los feminismos Negros<\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46db8e4 decolonial-approach elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"46db8e4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Las iniciativas lideradas por mujeres Negras reflejan diferentes enfoques pol&iacute;ticos: <\/span><\/p><ul><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">liberal <\/span><\/li><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">descolonial <\/span><\/li><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">modelos h&iacute;bridos que integran elementos de ambos<\/span><\/li><\/ul><p><span style=\"font-weight: 400;\">&nbsp;<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Dentro de sus organizaciones y movimientos, las mujeres Negras a menudo se mueven entre estos enfoques o los mezclan, ya sea por elecci&oacute;n o necesidad, para poder navegar las realidades complejas e <strong><a href=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/glossary\/interseccional\/\"><a class=\"glossaryLink\"  title=\"Glossary: Interseccional\"  aria-describedby=\"tt\"  data-cmtooltip=\"cmtt_49d8605dd24fd73fc7f439e84347df16\"  href=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/glossary\/interseccional\/\"  data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex='0' role='link'>interseccionales<\/a><\/a><\/strong> que enfrentan las mujeres Negras.<\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Los tres enfoques se clasifican como antirracistas. Sin embargo, las participantes de la investigaci&oacute;n le dan distinto peso al antirracismo. Muchas ven el antirracismo como parte de la ret&oacute;rica formal de la igualdad establecida a trav&eacute;s del sistema colonial y no necesariamente una prioridad pol&iacute;tica transformadora. <\/span><\/p><h6>&nbsp;<\/h6><h6>Enfoque liberal:<\/h6><p><span style=\"font-weight: 400;\">El enfoque liberal centra la incidencia pol&iacute;tica para la inclusi&oacute;n de las mujeres Afrodescendientes en las pol&iacute;ticas estatales. Este enfoque es especialmente adoptado por las ONGs y redes m&aacute;s institucionalizadas dirigidas por mujeres Negras. Estas instituciones tienen el reconocimiento legal y, si bien siguen sin contar con fondos suficientes, tienen m&aacute;s recursos financieros para movilizarse a trav&eacute;s de los mecanismos formales de los gobiernos estatales, la Organizaci&oacute;n de los Estados Americanos (OEA) y la Organizaci&oacute;n de las Naciones Unidas (ONU). Estas organizaciones y redes son m&aacute;s visibles para las financiadoras y son una parte muy importante del ecosistema del feminismo Negro, pero no la &uacute;nica. <\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">&nbsp;<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">En el enfoque liberal, los problemas de las mujeres Negras a menudo se abordan agreg&aacute;ndolos a las demandas m&aacute;s amplias de la sociedad civil. Sin embargo, las campa&ntilde;as de incidencia pol&iacute;tica que funcionan dentro de los marcos legales y pol&iacute;ticos actuales pueden reproducir el racismo institucional, ya que no tienen en cuenta la diversidad de las necesidades espec&iacute;ficas y las prioridades de las comunidades Negras. Por ejemplo, en muchos de los pa&iacute;ses estudiados, hay una falta de informaci&oacute;n sobre las realidades vividas por las comunidades Negras. Herramientas pol&iacute;ticas m&aacute;s espec&iacute;ficas y completas en &aacute;reas como la salud, el empleo, la vivienda, la educaci&oacute;n, etc. pueden generar transformaciones m&aacute;s profundas que van m&aacute;s all&aacute; de la superficie de los asuntos en juego.<\/span><\/p><h6>&nbsp;<\/h6><h6>Enfoque descolonial:<\/h6><p><span style=\"font-weight: 400;\">En contraste con el enfoque liberal, el enfoque descolonial desaf&iacute;a el colonialismo moderno. Los colectivos y redes que adoptan este enfoque representan la mayor parte del activismo de las mujeres Negras, pero es menos probable que accedan a recursos. Se enfocan en el autogobierno y la autonom&iacute;a pol&iacute;tica, y dedican esfuerzo a la formaci&oacute;n pol&iacute;tica, la construcci&oacute;n de narrativas y las acciones que intervienen en el poder colonial y la supremac&iacute;a blanca. <\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Estos grupos a menudo usan el arte, las redes sociales, la academia y la movilizaci&oacute;n social para interrumpir la l&oacute;gica colonial y blanco-mestiza, como el uso de im&aacute;genes de mujeres Negras para simbolizar la diversidad en una organizaci&oacute;n cuando no hay mujeres Negras en posiciones de poder dentro de ella. El enfoque descolonial tambi&eacute;n prioriza la sanaci&oacute;n ancestral y las reparaciones. Tales marcos cr&iacute;ticos pueden crear contranarrativas a los enfoques liberales. Por esta raz&oacute;n, estos grupos tienden a ser silenciados dentro del movimiento liberal y el movimiento feminista blanco-mestizo. <\/span><\/p><h6>&nbsp;<\/h6><h6>El enfoque h&iacute;brido:<\/h6><p><span style=\"font-weight: 400;\">Las mujeres Negras viven en la intersecci&oacute;n de la opresi&oacute;n econ&oacute;mica, racial y de g&eacute;nero y usan muchas t&aacute;cticas mientras trabajan por la liberaci&oacute;n. La hibridez ocurre cuando las organizaciones adoptan m&uacute;ltiples caminos y enfoques para lograr visibilidad u objetivos espec&iacute;ficos, o incluso para sobrevivir dentro de un marco colonial. La hibridaci&oacute;n en s&iacute; misma puede ser una estrategia radical. Tambi&eacute;n puede tomar la forma de campa&ntilde;as discretas en momentos espec&iacute;ficos, donde tanto los grupos descoloniales y liberales se movilizan en torno a demandas compartidas en beneficio de las comunidades Negras. Las redes sociales, la formaci&oacute;n pol&iacute;tica, la movilizaci&oacute;n social y el arte son herramientas de organizaci&oacute;n comunes en todo el espectro pol&iacute;tico. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-002ab82 e-flex e-con-boxed elementor-invisible e-con e-parent\" data-id=\"002ab82\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings='{\"background_background\":\"classic\",\"animation\":\"fadeInUp\"}'>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b0fd42c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b0fd42c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">&quot;<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9509d64 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9509d64\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El feminismo Negro trata de intersecci&oacute;n y descolonizaci&oacute;n, de la capacidad de sentipensar de un modo caleidosc&oacute;pico, m&aacute;s a&uacute;n como <strong><a class=\"glossaryLink\"  title=\"Glossary: Yemay&aacute;\"  aria-describedby=\"tt\"  data-cmtooltip=\"cmtt_9b7abb74be440c011bd0c991fbaad494\"  href=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/glossary\/yemaya\/\"  data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex='0' role='link'>Yemay&aacute;<\/a><\/strong> o Santa Marta, en tanto principio que nos brota en el mar que hace posible el sostenimiento, la limpieza y la fuerza creadora.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-690f569 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"690f569\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>&ndash; Jeannette Tineo Dur&aacute;n<\/strong><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-313e2cb elementor-widget-divider--separator-type-pattern elementor-widget-divider--no-spacing elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"313e2cb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\" style=\"--divider-pattern-url: url(&quot;data:image\/svg+xml,%3Csvg xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg' preserveAspectRatio='xMidYMid meet' overflow='visible' height='100%' viewBox='0 0 126 26' fill='black' stroke='none'%3E%3Cpath d='M3,10.2c2.6,0,2.6,2,2.6,3.2S4.4,16.5,3,16.5s-3-1.4-3-3.2S0.4,10.2,3,10.2z M18.8,10.2c1.7,0,3.2,1.4,3.2,3.2s-1.4,3.2-3.2,3.2c-1.7,0-3.2-1.4-3.2-3.2S17,10.2,18.8,10.2z M34.6,10.2c1.5,0,2.6,1.4,2.6,3.2s-0.5,3.2-1.9,3.2c-1.5,0-3.4-1.4-3.4-3.2S33.1,10.2,34.6,10.2z M50.5,10.2c1.7,0,3.2,1.4,3.2,3.2s-1.4,3.2-3.2,3.2c-1.7,0-3.3-0.9-3.3-2.6S48.7,10.2,50.5,10.2z M66.2,10.2c1.5,0,3.4,1.4,3.4,3.2s-1.9,3.2-3.4,3.2c-1.5,0-2.6-0.4-2.6-2.1S64.8,10.2,66.2,10.2z M82.2,10.2c1.7,0.8,2.6,1.4,2.6,3.2s-0.1,3.2-1.6,3.2c-1.5,0-3.7-1.4-3.7-3.2S80.5,9.4,82.2,10.2zM98.6,10.2c1.5,0,2.6,0.4,2.6,2.1s-1.2,4.2-2.6,4.2c-1.5,0-3.7-0.4-3.7-2.1S97.1,10.2,98.6,10.2z M113.4,10.2c1.2,0,2.2,0.9,2.2,3.2s-0.1,3.2-1.3,3.2s-3.1-1.4-3.1-3.2S112.2,10.2,113.4,10.2z'\/%3E%3C\/svg%3E&quot;);\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cc997b7 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cc997b7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h6 class=\"elementor-heading-title elementor-size-large\">Tipos de agrupaciones y temas que aborda el activismo liderado por las mujeres Negras<\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-74935b1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"74935b1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Los grupos feministas Negros trabajan en todos los asuntos relevantes para la filantrop&iacute;a: el territorio y la defensa de la tierra; los derechos civiles y pol&iacute;ticos; la lucha contra la violencia; el derecho a los recursos naturales; el emprendimiento y las econom&iacute;as comunitarias; los derechos <strong><a class=\"glossaryLink\"  title=\"Glossary: LGBTQI\"  aria-describedby=\"tt\"  data-cmtooltip=\"cmtt_51c895dbde503ed66e7e580da8dbd6f9\"  href=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/glossary\/lgbtqi\/\"  data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex='0' role='link'>LGBTQI<\/a><\/strong>; la sanaci&oacute;n y la espiritualidad, y la protecci&oacute;n y el&nbsp;<\/span><strong><a class=\"glossaryLink\"  title=\"Glossary: Cuidado colectivo\"  aria-describedby=\"tt\"  data-cmtooltip=\"cmtt_97582ff2a69a26583bc12a5e7ec96d9a\"  href=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/glossary\/asistencia-colectiva\/\"  data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex='0' role='link'>cuidado colectivo<\/a><\/strong><span style=\"font-weight: 400;\">, entre muchas otras cosas, y lo hacen de manera profundamente interseccional. <\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">&nbsp;<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">El trabajo organizativo de las mujeres Negras es diverso y fluido. El activismo de las j&oacute;venes Negras es particularmente din&aacute;mico y atraviesa todos los distintos enfoques pol&iacute;ticos y tipos de agrupaciones. Exploren los diversos tipos de agrupaciones y temas que aborda el activismo liderado por las mujeres Negras a continuaci&oacute;n.<\/span><\/p><h6>&nbsp;<\/h6><h6>Colectivos:<\/h6><p><span style=\"font-weight: 400;\">Los colectivos liderados por mujeres Negras trabajan a nivel local y nacional en una amplia gama de temas. Grupos en los Andes, Brasil y Mesoam&eacute;rica trabajan en asuntos tan diversos como la defensa territorial, las pr&aacute;cticas de sanaci&oacute;n y la migraci&oacute;n. En Brasil, por ejemplo, <\/span><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/redefulanas\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Rede Fulanas<\/a><span style=\"font-weight: 400;\"> (la Red de Mujeres Negras de la Amazonia) act&uacute;a como red movilizadora y enlace entre las feministas brasile&ntilde;as Negras y Afroind&iacute;genas en toda la Amazonia. Hay ejemplos interesantes en Colombia, Ecuador y Mesoam&eacute;rica en &aacute;reas como las artes y la cultura, el cooperativismo, el emprendimiento, las econom&iacute;as del cuidado y la participaci&oacute;n pol&iacute;tica. <\/span><a href=\"https:\/\/afromexicanas.mx\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">MUAFRO<\/a> <span style=\"font-weight: 400;\">(Mujer Afro)<\/span> <span style=\"font-weight: 400;\">en M&eacute;xico, por ejemplo, quien trabaj&oacute; con un grupo de organizaciones de la sociedad civil que impuls&oacute; la inclusi&oacute;n de las poblaciones Negras por primera vez en el censo mexicano del 2020, genera espacios de conexi&oacute;n para mujeres Afromexicanas y ayud&oacute; a organizar el primer Encuentro Feminista Afromexicano en el 2022. <\/span><a href=\"https:\/\/casaculturalelchontaduro.wordpress.com\/lacasa\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">La Asociaci&oacute;n Cultural Casa Chontaduro<\/a> <span style=\"font-weight: 400;\">en Colombia es un espacio de encuentro fundamental para la comunidad Afrocolombiana, que promueve la paz y la defensa territorial a trav&eacute;s del desarrollo comunitario, las artes, la cultura y la incidencia pol&iacute;tica. Existe un gran potencial para vincular estas iniciativas y experimentos para el intercambio y el apoyo mutuo.<\/span><\/p><h6>&nbsp;<\/h6><h6>Proyectos que reivindican las historias de las comunidades Negras, las memorias ancestrales y la sanaci&oacute;n colectiva:<\/h6><p><span style=\"font-weight: 400;\">Las mujeres Negras lideran una notable l&iacute;nea de trabajo que busca reivindicar sus historias dentro de las narrativas hist&oacute;ricas m&aacute;s amplias de la resistencia <\/span><strong><a class=\"glossaryLink\"  title=\"Glossary: Cimarr&oacute;n\"  aria-describedby=\"tt\"  data-cmtooltip=\"cmtt_4827de61d99abbf079217718d22f53d3\"  href=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/glossary\/cimarron\/\"  data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex='0' role='link'>cimarrona<\/a><\/strong><span style=\"font-weight: 400;\">, <strong><a class=\"glossaryLink\"  title=\"Glossary: Gar&iacute;funa\"  aria-describedby=\"tt\"  data-cmtooltip=\"cmtt_748bf944c0caba88d4039fdca32b219f\"  href=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/glossary\/garifuna\/\"  data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex='0' role='link'>gar&iacute;funa<\/a><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">, <\/span><strong><a class=\"glossaryLink\"  title=\"Glossary: Territorios raizales, palenques o quilombos\"  aria-describedby=\"tt\"  data-cmtooltip=\"cmtt_ab5a64c75aec614ff6d6b1345e33face\"  href=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/glossary\/territorios-raizales-palenques-o-quilombos\/\"  data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex='0' role='link'>raizal, palenquera y quilombola<\/a><\/strong><span style=\"font-weight: 400;\"> . Trabajan para activar la memoria ancestral Negra, participan en la sanaci&oacute;n colectiva y gestionan una formaci&oacute;n pol&iacute;tica que sit&uacute;a sus experiencias como parte de una resistencia global. Por ejemplo, <\/span><a href=\"https:\/\/acento.com.do\/cultura\/organizaciones-dominicanas-convocan-a-jornada-anticolonial-octubre-cimarron-8868615.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Octubre Cimarr&oacute;n<\/a><span style=\"font-weight: 400;\"> es un momento de celebraci&oacute;n y resistencia de las comunidades Negras en la cuenca del Caribe (las Antillas Mayores, la Pen&iacute;nsula de Yucat&aacute;n, Las Antillas Menores, Centroam&eacute;rica, Colombia, Panam&aacute; y Venezuela). Por ejemplo, <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/jdeprietas\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Junta de Prietas<\/a> y <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/afrituderd\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Afritude<\/a> producen acciones colectivas y organizan eventos que incluyen activistas, artistas, trabajadoras culturales y acad&eacute;micas. <\/span><a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/kutupalenque\/?hl=en\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Kasimba de sue&ntilde;os<\/a> <span style=\"font-weight: 400;\">es una organizaci&oacute;n de mujeres palenqueras que vende productos con s&iacute;mbolos de la hist&oacute;rica resistencia Negra y<\/span> <a href=\"https:\/\/www.negesmawon.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">N&egrave;g&egrave;s Mawon<\/a><span style=\"font-weight: 400;\"> realiza un trabajo de memoria y organiza festivales que promueven el liderazgo hist&oacute;rico de las mujeres haitianas. Estos proyectos, a menudo desarrollados en alianza con movimientos de mujeres Afroind&iacute;genas, son de naturaleza transfronteriza y atraviesan distintos movimientos.<\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">El feminismo Negro incorpora estrategias para conectar y transformar el dolor que resulta de las experiencias intergeneracionales de racismo. Para muchas participantes, este trabajo sobre la historia Negra, las memorias ancestrales y la sanaci&oacute;n colectiva es fundamental para la construcci&oacute;n de narrativas y movimientos feministas Negros.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-86fcd87 e-flex e-con-boxed elementor-invisible e-con e-parent\" data-id=\"86fcd87\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings='{\"background_background\":\"classic\",\"animation\":\"fadeInUp\"}'>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6f42293 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6f42293\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">&quot;<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7e60972 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7e60972\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Desde&nbsp;<span style=\"font-weight: 400;\">el feminismo Negro, nuestras experiencias como mujeres Negras son centrales en nuestra narrativa, porque en el discurso y pr&aacute;ctica de la homogeneizaci&oacute;n feminista, se niegan nuestras vivencias. La tradici&oacute;n oral influye en el empoderamiento de las mujeres Negras al crear conocimiento de nuestras propias verdades&hellip; la transmisi&oacute;n e intercambio de saberes, sentires, dolores [y] vivencias de las existencias Negras, que trascienden a trav&eacute;s del tiempo, espacio y forma.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bd54035 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"bd54035\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>&ndash; Jazm&iacute;n Reyes, Per&uacute;<\/strong><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-eff8225 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"eff8225\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h6>Encuentros:<\/h6><p><span style=\"font-weight: 400;\">Las coaliciones y redes se re&uacute;nen peri&oacute;dicamente, ya sea en espacios solo para personas Negras, con otros movimientos o como parte de ellos. Estos incluyen: los Encuentros Feministas Latinoamericanos y del Caribe, una serie de encuentros que se llevan a cabo cada varios a&ntilde;os desde 1981; encuentros de la <\/span><strong><a href=\"https:\/\/im-defensoras.org\/es\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Iniciativa Mesoamericana de Mujeres Defensoras de Derechos Humanos (IM-Defensoras)<\/a><\/strong><span style=\"font-weight: 400;\">; redes de j&oacute;venes Negras; foros y encuentros en universidades nacionales; y marchas de mujeres Negras (Brasil y Colombia), entre otros.<\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><h6>Activismo transfronterizo:<\/h6><p><span style=\"font-weight: 400;\">Las mujeres Negras se est&aacute;n conectando m&aacute;s all&aacute; de las fronteras, construyendo solidaridad y organiz&aacute;ndose para la acci&oacute;n pol&iacute;tica. <\/span><a href=\"http:\/\/glefas.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">El Grupo Latinoamericano de Estudio, Formaci&oacute;n y Acci&oacute;n Feminista (GLEFAS)<\/a><span style=\"font-weight: 400;\"> es una red transfronteriza que proporciona uno de los pocos espacios regionales para que las feministas descoloniales desarrollen agendas, investigaciones y acciones colectivas. Por ejemplo, GLEFAS ofrece talleres, seminarios y clases sobre feminismos descoloniales; sus miembras escriben y publican libros acad&eacute;micos y no acad&eacute;micos sobre el feminismo desde sus propios posicionamientos como activistas Negras, Ind&iacute;genas y lesbianas de <strong><a class=\"glossaryLink\"  title=\"Glossary: Abya Yala\"  aria-describedby=\"tt\"  data-cmtooltip=\"cmtt_6581d215d8eb616990b1ac5c379f1084\"  href=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/glossary\/abya-yala\/\"  data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex='0' role='link'>Abya Yala<\/a><\/strong>; y responden a los contextos regionales de guerra, militarizaci&oacute;n, los ataques a la sociedad civil y la violencia mediante declaraciones p&uacute;blicas y acciones en toda la regi&oacute;n. Otra red, la <\/span><a href=\"http:\/\/www.mujeresafro.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Red de Mujeres Afrolatinoamericanas, Afrocaribe&ntilde;as y de la Di&aacute;spora,<\/a>&nbsp;<span style=\"font-weight: 400;\">opera dentro de marcos institucionales como la Plataforma de Acci&oacute;n de Beijing, el Decenio Internacional de las Personas Afrodescendientes, 2015-2024 (la agenda del decenio) y la Declaraci&oacute;n de Quito y ayuda a conectar a las activistas feministas Negras de todas las regiones para abogar por la inclusi&oacute;n en las pol&iacute;ticas p&uacute;blicas. Se organizan a nivel mundial y regional dentro de mecanismos financiados por la OEA, la ONU y la Cooperaci&oacute;n Espa&ntilde;ola.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a307342 e-flex e-con-boxed elementor-invisible e-con e-parent\" data-id=\"a307342\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings='{\"background_background\":\"classic\",\"animation\":\"fadeInUp\"}'>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-29496c4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"29496c4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">&quot;<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4bea7f8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4bea7f8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Globalmente, el surgimiento del feminismo Negro est&aacute; vinculado a la di&aacute;spora y a la conexi&oacute;n entre distintas luchas&hellip; La dimensi&oacute;n transfronteriza e internacional es parte de la raz&oacute;n misma del movimiento, porque sus m&uacute;ltiples expresiones tratan de la (re)conexi&oacute;n de historias, reivindicaciones y procesos de memoria que est&aacute;n &iacute;ntimamente relacionados con la estructura colonial moderna del racismo.<\/p><p>&nbsp;<\/p><p>En otras palabras, el sentido internacionalista e interseccional del movimiento ha sido siempre una marca de la acci&oacute;n pol&iacute;tica que conecta el antirracismo con el anticapitalismo, el feminismo, [los movimientos] LGBTQI, el ecologismo y las juventudes (entre otros movimientos). La lucha de las mujeres Negras se da en conexi&oacute;n simult&aacute;nea con todas estas formas de organizaci&oacute;n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-849c4fc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"849c4fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>&ndash; Jeannette Tineo Dur&aacute;n<\/strong><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3bf7ff1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3bf7ff1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Si bien estas redes est&aacute;n haciendo un trabajo cr&iacute;tico, se necesita mucho m&aacute;s. Las participantes identificaron que el trabajo organizativo transfronterizo, tanto dentro de Am&eacute;rica Latina y el Caribe como con la di&aacute;spora en general, es una prioridad de financiamiento importante. <\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><h6>V&iacute;nculos con los movimientos feministas y el feminismo:<\/h6><p><span style=\"font-weight: 400;\">Muchas de las agrupaciones anteriores tienen mucho en com&uacute;n, pero solo est&aacute;n tangencialmente relacionadas con los movimientos feministas. Con las notables excepciones de Brasil y Honduras, existe una sensaci&oacute;n general de que el feminismo hegem&oacute;nico\/blanco-mestizo no es un espacio seguro para que las mujeres Negras expresen sus preocupaciones fundamentales. Las mujeres Negras a menudo son invitadas a &ldquo;unirse&rdquo; a acciones feministas que no necesariamente responden a sus necesidades o demandas. <\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Esta desconexi&oacute;n con los movimientos feministas fue una experiencia com&uacute;n para las participantes.&nbsp; Una participante ecuatoriana comparti&oacute; que &ldquo;una gran mayor&iacute;a de mujeres Afrodescendientes y\/o Afroecuatorianas no se identifican como feministas o se posicionan pol&iacute;ticamente alrededor del feminismo&rdquo;. Esto se debe en parte a su opini&oacute;n de que &ldquo;el feminismo [tal como lo retratan las mujeres blancas-mestizas]&hellip;se enfoca exclusivamente en el sujeto &lsquo;mujer&rsquo; y deja fuera tanto la lucha conjunta de &lsquo;hombres&rsquo; y &lsquo;mujeres&rsquo;, as&iacute; como las concepciones Afrodescendientes de la familia&rdquo;.&nbsp; A pesar de los desaf&iacute;os que enfrentan las mujeres Negras para organizarse en los espacios mixtos que se discuten en la siguiente secci&oacute;n, los hombres Negros son vistos como compa&ntilde;eros inseparables en los esfuerzos para mejorar las vidas de las comunidades Negras de la regi&oacute;n, particularmente en torno a la defensa territorial y los derechos a la tierra. <\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">En general, crear un espacio para la participaci&oacute;n de las mujeres Negras en los movimientos sociales de todos los pa&iacute;ses es vital ya que al hacerlo se fortalecen sus voces, se reivindican sus prioridades y se arraigan sus luchas. Sin embargo, este esfuerzo es visto como algo dif&iacute;cil de alcanzar debido a la existencia del racismo y el sexismo en estos movimientos.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-293e96a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"293e96a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings='{\"background_background\":\"classic\",\"shape_divider_bottom\":\"mountains\"}'>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-shape elementor-shape-bottom\" aria-hidden=\"true\" data-negative=\"false\">\n\t\t\t<svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewbox=\"0 0 1000 100\" preserveaspectratio=\"none\">\n\t<path class=\"elementor-shape-fill\" opacity=\"0.33\" d=\"M473,67.3c-203.9,88.3-263.1-34-320.3,0C66,119.1,0,59.7,0,59.7V0h1000v59.7 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class=\"elementor-spacer-inner\"><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7ccd53f elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"7ccd53f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings='{\"_animation\":\"none\",\"_animation_delay\":1,\"motion_fx_motion_fx_scrolling\":\"yes\",\"motion_fx_translateX_effect\":\"yes\",\"motion_fx_translateX_speed\":{\"unit\":\"px\",\"size\":3,\"sizes\":[]},\"motion_fx_translateX_affectedRange\":{\"unit\":\"%\",\"size\":\"\",\"sizes\":{\"start\":25,\"end\":75}},\"motion_fx_devices\":[\"desktop\",\"tablet\",\"mobile\"]}' data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"800\" src=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Barcos-floating-Left-1024x1024.png\" class=\"attachment-large size-large 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elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6498c73\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h6>HALLAZGOS CLAVE:<\/h6><ul><li aria-level=\"1\">Los desequilibrios de poder, especialmente entre los movimientos feministas blanco-mestizos y Negros, as&iacute; como los m&uacute;ltiples sistemas de opresi&oacute;n basados en la raza y el g&eacute;nero afectan la visibilidad del activismo de las mujeres Negras y su acceso al financiamiento.<\/li><li aria-level=\"1\">Las mujeres Negras protegen y buscan multiplicar los espacios aut&oacute;nomos para el feminismo Negro, ya que tienen que lidiar con el racismo en los espacios feministas blanco-mestizos y contra el sexismo en los espacios Negros mixtos.<\/li><\/ul><p>&nbsp;<\/p><h6>&iquest;QU&Eacute; PUEDEN HACER LAS FINANCIADORAS?<\/h6><ul><li aria-level=\"1\">Recopilar y monitorear datos espec&iacute;ficos a las mujeres Negras y a las organizaciones feministas Negras. Hacer que sus datos sean p&uacute;blicos y accesibles tanto para los movimientos como para las financiadoras para permitir un an&aacute;lisis completo de las necesidades y oportunidades.<\/li><li aria-level=\"1\">Financiar las diferentes expresiones de los feminismos Negros directamente si les es posible o a trav&eacute;s de mecanismos de financiaci&oacute;n confiables, con un historial de centrar el liderazgo feminista Negro. Brindar fondos de apoyo institucional flexible y a largo plazo a organizaciones y redes feministas Negras en todos los niveles.<\/li><li aria-level=\"1\">Preguntar a las entidades lideradas por personas blanco-mestizas con quienes colaboran, incluidas las fundaciones p&uacute;blicas y los fondos de mujeres, c&oacute;mo est&aacute;n fomentando relaciones equitativas con mujeres Negras y brind&aacute;ndoles apoyo directo. Preguntar lo mismo a las organizaciones lideradas por hombres Negros con quienes colaboran.<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7467e72 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7467e72\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings='{\"shape_divider_top\":\"mountains\"}'>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-shape elementor-shape-top\" aria-hidden=\"true\" data-negative=\"false\">\n\t\t\t<svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewbox=\"0 0 1000 100\" preserveaspectratio=\"none\">\n\t<path class=\"elementor-shape-fill\" opacity=\"0.33\" d=\"M473,67.3c-203.9,88.3-263.1-34-320.3,0C66,119.1,0,59.7,0,59.7V0h1000v59.7 c0,0-62.1,26.1-94.9,29.3c-32.8,3.3-62.8-12.3-75.8-22.1C806,49.6,745.3,8.7,694.9,4.7S492.4,59,473,67.3z\"><\/path>\n\t<path class=\"elementor-shape-fill\" opacity=\"0.66\" d=\"M734,67.3c-45.5,0-77.2-23.2-129.1-39.1c-28.6-8.7-150.3-10.1-254,39.1 s-91.7-34.4-149.2,0C115.7,118.3,0,39.8,0,39.8V0h1000v36.5c0,0-28.2-18.5-92.1-18.5C810.2,18.1,775.7,67.3,734,67.3z\"><\/path>\n\t<path class=\"elementor-shape-fill\" d=\"M766.1,28.9c-200-57.5-266,65.5-395.1,19.5C242,1.8,242,5.4,184.8,20.6C128,35.8,132.3,44.9,89.9,52.5C28.6,63.7,0,0,0,0 h1000c0,0-9.9,40.9-83.6,48.1S829.6,47,766.1,28.9z\"><\/path>\n<\/svg>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-65292bf elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"65292bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h6>El feminismo blanco-mestizo y la importancia de los espacios solo para mujeres Negras<\/h6><p><span style=\"font-weight: 400;\">Las prioridades de las mujeres blanco-mestizas dominan la agenda de los derechos de las mujeres y, en el proceso, deslegitiman otras. Las feministas blanco-mestizas invitan a las mujeres Negras a &ldquo;unirse&rdquo; a acciones feministas hegem&oacute;nicas, que a menudo no abordan sus demandas primarias. En particular, la palabra &ldquo;feminismo&rdquo; en s&iacute; misma puede ser una mala palabra debido a que las mujeres Negras la experimentan como un ejercicio de privilegio blanco-mestizo. Para muchas de las participantes, si no la mayor&iacute;a, esa versi&oacute;n del feminismo no es ni liberadora ni segura. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">&nbsp;<\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Hay una necesidad urgente de que las feministas blanco-mestizas reconozcan el trabajo organizativo liderado por las mujeres Negras tal como es. Esto significa no buscar &ldquo;colonizarlo&rdquo; con ideas preformadas o absorberlo en el trabajo organizativo blanco-mestizo. Dados los desequilibrios de poder existentes en torno a los recursos, la prioridad es apoyar el activismo de las mujeres Negras y apoyar la articulaci&oacute;n y el financiamiento de las narrativas y agendas propias de las mujeres Negras.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e0a33fe e-flex e-con-boxed elementor-invisible e-con e-parent\" data-id=\"e0a33fe\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings='{\"background_background\":\"classic\",\"animation\":\"fadeInUp\"}'>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6a18a71 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6a18a71\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">&quot;<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0e50dd0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0e50dd0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Las grandes se comen a las chiquitas &hellip; las que tienen la capacidad y el tipo de relaci&oacute;n de estar en la ONU o la Ciudad de M&eacute;xico&hellip;&nbsp; [Todos] los recursos se quedan all&aacute; y vienen ac&aacute; a darnos nada, que la comidita; que el tallercito; que el transporte [luego] se llevan todos nuestros resultados, lo hacen libro y ganan, y ya bravo, [dicen] &lsquo;mira c&oacute;mo estamos apoyando a las mujeres marginadas, s&iacute; a las mujeres Negras ya las estamos preparando&rsquo;, mentira, ya est&aacute;bamos preparadas.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9a85b7f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9a85b7f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>&ndash; Participante de M&eacute;xico<\/strong><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-50b2273 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"50b2273\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Los espacios solo para mujeres Negras son vistos como esperanzadores, seguros y tranquilos. Pero la relativa desconexi&oacute;n entre los movimientos feministas Negros y la di&aacute;spora feminista Negra, as&iacute; como la competencia por los recursos, afecta de una manera negativa a las conexiones entre los movimientos. Las participantes fueron un&aacute;nimes: <b>los espacios solo para mujeres Negras deben ser protegidos y multiplicados.&nbsp;<\/b>Estos espacios deben nutrir sus propias articulaciones de feminismos Negros, as&iacute; como fomentar el intercambio con los feminismos Negros en la di&aacute;spora. Por ejemplo, el intercambio diasp&oacute;rico de las participantes de Brasil con el feminismo Negro estadounidense las ha inspirado profundamente. Al mismo tiempo, ellas y otras participantes quieren promover los feminismos Negros que se derivan de sus propios contextos ling&uuml;&iacute;sticos y sociopol&iacute;ticos. <\/span><\/p><h6>&nbsp;<\/h6><h6>Conexiones diasp&oacute;ricas<\/h6><p><span style=\"font-weight: 400;\">Existe la necesidad de tender puentes y tejer conexiones entre el trabajo organizativo del feminismo Negro en Am&eacute;rica Latina y el Caribe y las activistas de la di&aacute;spora Negra en el norte y el sur. Se pueden establecer v&iacute;nculos m&aacute;s estrechos entre los movimientos antirracistas mundiales y regionales a trav&eacute;s de plataformas de acci&oacute;n, redes, grupos de trabajo y otras estrategias que apoyen a las activistas Negras para desarrollar y multiplicar narrativas compartidas.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d6916c1 e-flex e-con-boxed elementor-invisible e-con e-parent\" data-id=\"d6916c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings='{\"background_background\":\"classic\",\"animation\":\"fadeInUp\"}'>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9128a2f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9128a2f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">&quot;<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ddc90 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c3ddc90\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">En el bus, en la academia, en la reuni&oacute;n, en la manifestaci&oacute;n. Es mucha la violencia que diariamente tenemos que digerir y por eso estamos juntas, para contar c&oacute;mo nos sentimos.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-df6b871 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"df6b871\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>&ndash; Participante de Costa Rica<\/strong><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2878297 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2878297\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h6>Desaf&iacute;os de las iniciativas mixtas<\/h6><p><span style=\"font-weight: 400;\">Una tercera parte de las iniciativas mapeadas son mixtas, lo que significa que no son espacios solo para mujeres Negras. Las participantes se&ntilde;alaron las iniciativas mixtas como espacios de &ldquo;violencia sexista constante contra las mujeres Negras&rdquo; en tres &aacute;reas: liderazgo, acoso y agresi&oacute;n sexual, y el control de la autonom&iacute;a de las mujeres dentro de la organizaci&oacute;n. Estas preocupaciones pueden ser doblemente relevantes en Argentina y Uruguay, los dos pa&iacute;ses mapeados donde las iniciativas solo para mujeres Negras no son comunes. <\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Se deben fomentar espacios pol&iacute;ticos y econ&oacute;micos aut&oacute;nomos para permitir que las mujeres Negras usen sus energ&iacute;as como ellas quieran. Desde sus propios espacios definidos, las mujeres Negras pueden negociar la inclusi&oacute;n de los hombres Negros seg&uacute;n sus propios criterios y condiciones. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-872a501 e-flex e-con-boxed elementor-invisible e-con e-parent\" data-id=\"872a501\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings='{\"background_background\":\"classic\",\"animation\":\"fadeInUp\"}'>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2e5fffb elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2e5fffb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">&quot;<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-55a0bbf elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"55a0bbf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En los procesos de creaci&oacute;n y sostenimiento de la lucha (mixta) Afro, las mujeres Negras conviven con m&uacute;ltiples tensiones concernientes a los patrones de sexismo&hellip; por parte de los hombres cishetero&hellip; Es destacable la complejidad en el manejo de este tipo de agresiones, dado que, para muchas mujeres Negras, significa &ldquo;desproteger&rdquo; o desmantelar la cultura patriarcal en la experiencia de compa&ntilde;eros, amigos o parejas con quienes simult&aacute;neamente combaten la estructura del racismo&hellip; Esta tensi&oacute;n se profundiza, porque el feminismo blanco-mestizo suele atacar o indicar este tipo de comportamientos violentos, deslegitimando o increpando a las mujeres Negras e indirectamente a la lucha antirracista que sostienen con los hombres Negros. [Esto] obedece a la falta de marcos interpretativos -metodol&oacute;gicos para el abordaje de la violencia desde una perspectiva feminista Negra. Las entrevistadas coinciden en la urgencia de sistemas de apoyo antirracista para el combate del sexismo y heterosexismo en los procesos de activismo Afro en la regi&oacute;n.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f1857d1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f1857d1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>&ndash; Jeannette Tineo Dur&aacute;n<\/strong><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a5dca54 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a5dca54\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Un ejemplo de una iniciativa Negra mixta con un fuerte liderazgo feminista Negro es la<\/span> <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/Ofraneh\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Organizaci&oacute;n Fraternal Negra Hondure&ntilde;a (OFRANEH),<\/a>&nbsp;<span style=\"font-weight: 400;\">una organizaci&oacute;n de base comunitaria que representa a cuarenta y seis comunidades gar&iacute;funas a lo largo de la costa caribe&ntilde;a de Honduras. OFRANEH busca acabar con la discriminaci&oacute;n de mujeres, ni&ntilde;as, j&oacute;venes y personas LGBTQI gar&iacute;funas y proteger la identidad cultural y la tierra ancestral gar&iacute;funa. <\/span><\/p><h6>&nbsp;<\/h6><h6>Necesidad de atenci&oacute;n al activismo de lesbianas, bisexuales, mujeres trans y personas no binarias<\/h6><p><span style=\"font-weight: 400;\">Una de las caracter&iacute;sticas hist&oacute;ricas del movimiento Negro a nivel mundial es su ideal heteronormativo. Al mismo tiempo, el movimiento LGBTQI (blanco-mestizo) puede ser considerado racista. Las iniciativas lideradas por mujeres Negras, si no practican la interseccionalidad, reproducen la misma otredad, lo que resulta en que las personas Negras activistas LGBTQI perciban &ldquo;estar triplemente fuera de lugar&rdquo;. <\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Existe una necesidad urgente de recursos para espacios de personas Negras LGBTQI donde les activistas puedan articular y llevar adelante sus propias agendas. Por ejemplo, la<\/span><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/people\/Fundaci%C3%B3n-Afrocolombiana-Arco-Iris\/100064623697851\/?paipv=0&amp;eav=AfYuD-8Kx9w606R4QDnLp7jieUvhDp5WAXbkdx5b1GN1fNqIXJa5K1U8If15c1Yqhh4&amp;_rdr\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> Fundaci&oacute;n Afrocolombiana Arcoiris LGBTI <\/a><span style=\"font-weight: 400;\">aborda las necesidades particulares de las personas Negras LGBTQI en Tumaco, Colombia, incluyendo la salud mental y la sanaci&oacute;n para abordar la depresi&oacute;n y la ansiedad que resultan de la marginalizaci&oacute;n. En el nordeste de Brasil, <\/span><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/batucadatamboresdesafo\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Tambores de Safo<\/a><span style=\"font-weight: 400;\"> organiza a feministas Negras lesbianas y bisexuales para combatir el sexismo, el racismo y la homofobia. A trav&eacute;s de la m&uacute;sica, el arte, la protesta callejera y la participaci&oacute;n en diversos movimientos sociales, el grupo da visibilidad p&uacute;blica a las demandas espec&iacute;ficas de las mujeres Negras lesbianas y bisexuales. <\/span><a href=\"https:\/\/issuu.com\/maquinapurpurafanzine\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">M&aacute;quina P&uacute;rpura Editorial Fanzine<\/a> <span style=\"font-weight: 400;\">es un colectivo trans de Ecuador que resiste el patriarcado, el racismo y el heterosexismo organizando espacios comunitarios y publicando zines por y para comunidades Negras trans, no binarias y queer. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-074a193 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"074a193\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings='{\"background_background\":\"classic\"}'>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fc11ea4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"fc11ea4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings='{\"background_background\":\"classic\"}'>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a78b633 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a78b633\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h4 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Temas centrales para la inversi&oacute;n de las financiadoras<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e19e8f4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e19e8f4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Los mayores desaf&iacute;os y necesidades del movimiento feminista Negro se concentran en cinco &aacute;reas: <\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><ul><li aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">La educaci&oacute;n pol&iacute;tica de las comunidades Negras y sus &aacute;mbitos comunitarios m&aacute;s amplios <\/span><\/li><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">El fortalecimiento de las redes transfronterizas y Afrodiasp&oacute;ricas a nivel regional y mundial <\/span><\/li><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">La producci&oacute;n y traducci&oacute;n del conocimiento y las investigaciones realizadas por feministas Negras<\/span><\/li><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">La sanaci&oacute;n y la reparaci&oacute;n <\/span><\/li><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Los recursos para colectivos aut&oacute;nomos liderados por mujeres Negras, incluidos aquellos que adoptan un enfoque pol&iacute;tico descolonial<\/span><\/span><\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e34b07a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"e34b07a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings='{\"background_background\":\"classic\",\"shape_divider_bottom\":\"mountains\"}'>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-shape elementor-shape-bottom\" aria-hidden=\"true\" data-negative=\"false\">\n\t\t\t<svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewbox=\"0 0 1000 100\" preserveaspectratio=\"none\">\n\t<path class=\"elementor-shape-fill\" opacity=\"0.33\" 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class=\"elementor-spacer\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-spacer-inner\"><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8f4023b elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"8f4023b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings='{\"_animation\":\"none\",\"_animation_delay\":1,\"motion_fx_motion_fx_scrolling\":\"yes\",\"motion_fx_translateX_effect\":\"yes\",\"motion_fx_translateX_speed\":{\"unit\":\"px\",\"size\":3,\"sizes\":[]},\"motion_fx_translateX_affectedRange\":{\"unit\":\"%\",\"size\":\"\",\"sizes\":{\"start\":0,\"end\":100}},\"motion_fx_devices\":[\"desktop\",\"tablet\",\"mobile\"]}' data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"800\" data-src=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Barcos-floating-right-1-1024x1024.png\" 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elementor-element-d775bd9 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"d775bd9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings='{\"background_background\":\"classic\"}'>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-23d140f elementor-headline--style-highlight elementor-widget elementor-widget-animated-headline\" data-id=\"23d140f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings='{\"marker\":\"curly\",\"highlighted_text\":\"iniciativas lideradas por mujeres Negras\",\"_animation\":\"none\",\"headline_style\":\"highlight\",\"loop\":\"yes\",\"highlight_animation_duration\":1200,\"highlight_iteration_delay\":8000}' data-widget_type=\"animated-headline.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-headline\">\n\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-headline-plain-text elementor-headline-text-wrapper\">Las realidades del financiamiento hacia  las <\/span>\n\t\t\t\t<span class=\"elementor-headline-dynamic-wrapper elementor-headline-text-wrapper\">\n\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-headline-dynamic-text elementor-headline-text-active\">iniciativas lideradas por mujeres Negras<\/span>\n\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-29349ab elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"29349ab\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h6>HALLAZGOS CLAVE:<\/h6><ul><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Si bien el panorama est&aacute; cambiando r&aacute;pidamente, a&uacute;n no existe un ecosistema de financiamiento dedicado a apoyar los activismos de mujeres Negras en Am&eacute;rica Latina y el Caribe. Las entidades financiadoras de la filantrop&iacute;a p&uacute;blica y privada no est&aacute;n llegando a las agrupaciones feministas Negras de manera significativa. <\/span><\/li><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Las financiadoras que apoyan temas de g&eacute;nero tienden a enfocarse en las &aacute;reas de inter&eacute;s del feminismo blanco-mestizo, sin prestar atenci&oacute;n a las experiencias y necesidades particulares de las mujeres Negras. Los feminismos Negros tambi&eacute;n pasan desapercibidos entre las financiadoras que trabajan en una variedad de temas de justicia social y derechos humanos.<\/span><\/li><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Como resultado, las iniciativas lideradas por mujeres Negras tienen un acceso extremadamente limitado al financiamiento. La mayor&iacute;a depende de recursos autogenerados para posibilitar su trabajo.<\/span><\/li><\/ul><p>&nbsp;<\/p><h6>&iquest;QU&Eacute; PUEDEN HACER LAS FINANCIADORAS?<\/h6><ul><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Financiar las diferentes expresiones de los feminismos Negros directamente si es posible o a trav&eacute;s de mecanismos de financiaci&oacute;n confiables, con un historial de centrar el liderazgo feminista Negro. <\/span><ul><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"2\"><span style=\"font-weight: 400;\">Si est&aacute;n financiando en temas de g&eacute;nero, revisen su portafolio y eval&uacute;en hasta qu&eacute; punto est&aacute;n llegando a las iniciativas lideradas por mujeres Negras. Creen espacios y oportunidades de financiamiento para los feminismos Negros.<\/span><\/li><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"2\"><span style=\"font-weight: 400;\">Si est&aacute;n financiando en temas de justicia social o derechos humanos es probable que haya mujeres Negras haciendo un trabajo significativo e innovador al respecto. Consideren si pueden ampliar los par&aacute;metros de su financiamiento para que su instituci&oacute;n pueda aprender del liderazgo de las mujeres Negras y no dejar atr&aacute;s a comunidades enteras.<\/span><\/li><\/ul><\/li><\/ul><ul><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Crear nuevos mecanismos de financiaci&oacute;n dedicados a los movimientos feministas Negros. Necesitamos un panorama de financiaci&oacute;n rico y abundante que proporcione m&uacute;ltiples v&iacute;as para que los fondos fluyan hacia los movimientos feministas Negros.<\/span><\/li><\/ul><ul><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Pongan el cuidado en el centro de su estrategia de financiamiento. Provean fondos para la protecci&oacute;n, el cuidado colectivo, y la sanaci&oacute;n. Hagan que sus procesos sean accesibles y simples. Coordinen con otras financiadoras para fomentar la complementariedad en lugar de la competencia.<\/span><\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-538430c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"538430c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings='{\"shape_divider_top\":\"mountains\"}'>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-shape elementor-shape-top\" aria-hidden=\"true\" data-negative=\"false\">\n\t\t\t<svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewbox=\"0 0 1000 100\" preserveaspectratio=\"none\">\n\t<path class=\"elementor-shape-fill\" opacity=\"0.33\" d=\"M473,67.3c-203.9,88.3-263.1-34-320.3,0C66,119.1,0,59.7,0,59.7V0h1000v59.7 c0,0-62.1,26.1-94.9,29.3c-32.8,3.3-62.8-12.3-75.8-22.1C806,49.6,745.3,8.7,694.9,4.7S492.4,59,473,67.3z\"><\/path>\n\t<path class=\"elementor-shape-fill\" opacity=\"0.66\" d=\"M734,67.3c-45.5,0-77.2-23.2-129.1-39.1c-28.6-8.7-150.3-10.1-254,39.1 s-91.7-34.4-149.2,0C115.7,118.3,0,39.8,0,39.8V0h1000v36.5c0,0-28.2-18.5-92.1-18.5C810.2,18.1,775.7,67.3,734,67.3z\"><\/path>\n\t<path class=\"elementor-shape-fill\" d=\"M766.1,28.9c-200-57.5-266,65.5-395.1,19.5C242,1.8,242,5.4,184.8,20.6C128,35.8,132.3,44.9,89.9,52.5C28.6,63.7,0,0,0,0 h1000c0,0-9.9,40.9-83.6,48.1S829.6,47,766.1,28.9z\"><\/path>\n<\/svg>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4889f65 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4889f65\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Si bien el panorama est&aacute; cambiando r&aacute;pidamente, a&uacute;n no existe un ecosistema de financiamiento dedicado a apoyar los activismos de mujeres Negras en Am&eacute;rica Latina y el Caribe. Las entidades financiadoras de la filantrop&iacute;a p&uacute;blica y privada no est&aacute;n llegando a las agrupaciones feministas Negras de manera significativa. Esto significa que nos estamos perdiendo de las perspectivas, la experiencia y el liderazgo de las mujeres Negras en un momento en el que los desaf&iacute;os regionales y globales que enfrentamos requieren estrategias m&aacute;s agudas e innovadoras.<\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Esta investigaci&oacute;n es un llamado a las financiadoras para profundizar el conocimiento sobre el poderoso trabajo que llevan a cabo las mujeres Negras liderando procesos sociales en Am&eacute;rica Latina y el Caribe. Tambi&eacute;n es una invitaci&oacute;n a movilizar recursos hacia los mecanismos que faciliten colaboraciones de confianza y financiaci&oacute;n abundante hacia estos movimientos. <\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Nos alegra que <\/span><b>muchas financiadoras han expresado un inter&eacute;s significativo en profundizar el apoyo para los feminismos Negros en las regiones. <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">Desde que comenz&oacute; esta investigaci&oacute;n en el 2019, varios fondos de mujeres han lanzado convocatorias destinadas a grupos feministas Negros, como la convocatoria &ldquo;Afropoderosas&rdquo; del <\/span><a href=\"https:\/\/fondocentroamericano.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\"><strong>Fondo Centroamericano de Mujeres<\/strong><\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">. Tambi&eacute;n han surgido nuevos mecanismos de financiaci&oacute;n dedicados a los movimientos feministas Negros. Se lanz&oacute; el innovador <\/span><a href=\"https:\/\/blackfeministfund.org\/es\/bienvenidos\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\"><strong>Fondo Feminista Negro<\/strong><\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">, con el mandato de aumentar los recursos disponibles para los movimientos feministas Negros en las Am&eacute;ricas, el Medio Oriente, Europa y &Aacute;frica. Han surgido fondos feministas Negros en y para pa&iacute;ses espec&iacute;ficos como Brasil y Colombia, y activistas caribe&ntilde;as est&aacute;n explorando la creaci&oacute;n de un <\/span><a href=\"https:\/\/equalityfund.ca\/wvl-caribbean\/if-not-now-when-a-feasibility-study-for-a-caribbean-fund-for-womens-and-lgbtqi-rights\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\"><strong>fondo regional del Caribe para los derechos de las mujeres y personas LGBTQI<\/strong><\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">. <\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">La oportunidad que tenemos es de promover estas iniciativas emergentes y de multiplicar las fuentes de apoyo para que las feministas Negras puedan financiar sus agendas.<\/span> <span style=\"font-weight: 400;\">Las soluciones m&aacute;s efectivas y duraderas se basan en las experiencias de vida de las personas que enfrentan la mayor injusticia. Como financiadoras, <\/span><b>nuestro trabajo ser&aacute; m&aacute;s estrat&eacute;gico y efectivo cuando proporcionemos los recursos necesarios para que las feministas Negras avancen hacia el cambio y transformen sus sociedades.<\/b><\/p><h6>&nbsp;<\/h6><h6>Las iniciativas lideradas por mujeres Negras tienen un acceso extremadamente limitado a la financiaci&oacute;n<\/h6><p><span style=\"font-weight: 400;\">La inversi&oacute;n directa en los feminismos Negros es escasa. Muchas participantes desconoc&iacute;an la existencia de fondos de mujeres en sus pa&iacute;ses y compartieron que los procesos para acceder a fondos de financiadoras nacionales e internacionales eran inaccesibles para ellas. Para las pocas que reciben apoyos institucionales, tienden a ser a corto plazo y de una sola vez. La gran mayor&iacute;a de las iniciativas lideradas por mujeres Negras dependen de recursos autogenerados para posibilitar su trabajo.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-87b5bf9 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"87b5bf9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings='{\"background_background\":\"classic\"}'>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5316326 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5316326\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings='{\"background_background\":\"classic\"}'>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2e84985 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2e84985\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h4 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\"><a href=\"https:\/\/www.fundblackfeminists.org\/\" target=\"_blank\">Hallazgos clave del <u>informe<\/u> &ldquo;&iquest;D&oacute;nde est&aacute; el dinero para los movimientos feministas Negros?&rdquo; del Fondo Feminista Negro<\/a><\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f917045 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f917045\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">En el sector filantr&oacute;pico:<\/span><\/p><ul><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Solo entre el 0,1% y el 0,35% de las donaciones de fundaciones a nivel mundial se destinaron a mujeres, ni&ntilde;as y personas trans Negras<\/span><\/li><\/ul><ul><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Solo el 5% del financiamiento para los derechos humanos se destin&oacute; a mujeres, ni&ntilde;as y personas trans Negras<\/span><\/li><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Muchos pa&iacute;ses en el Caribe no recibieron ninguna ayuda para el desarrollo en pro de la equidad de g&eacute;nero<\/span>&nbsp;<\/li><\/ul><p>&nbsp;<\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Entre los movimientos feministas Negros:<\/span><\/p><ul><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">El 61% de las organizaciones feministas Negras tienen presupuestos anuales de menos de $50.000 d&oacute;lares estadounidenses<\/span><\/li><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">El 59% de las organizaciones feministas Negras nunca han recibido financiamiento general<\/span><\/li><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">El 75% de los grupos feministas Negros reciben la mayor parte de su financiamiento para proyectos espec&iacute;ficos<\/span><\/li><li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">El 53% de los grupos feministas Negros no tienen fondos disponibles para el pr&oacute;ximo a&ntilde;o fiscal<\/span><\/span><\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4920b3b e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"4920b3b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f0a1285 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f0a1285\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h6><span style=\"font-weight: 400;\"><b>El financiamiento dirigido a temas de g&eacute;nero tiende a priorizar los asuntos del feminismo blanco-mestizo, pasando por alto las necesidades de las mujeres Negras<\/b><\/span><\/h6><p><span style=\"font-weight: 400;\">Las conversaciones con las financiadoras y las participantes revelan un abismo: los recursos destinados a apoyar temas de g&eacute;nero no tienden a tener en cuenta las necesidades o las ideas del activismo liderado por mujeres Negras en las regiones. Los temas m&aacute;s centrales para las agendas blanco-mestizas tienden a priorizarse en las convocatorias de propuestas. Muchos grupos liderados por mujeres Negras no reciben estos fondos ya que trabajan en asuntos diversos como el derecho a la tierra, la justicia econ&oacute;mica o la b&uacute;squeda de la paz. A pesar de tener orientaciones feministas, estos temas no son reconocidos como temas centrales a las agendas blanco-mestizas. Otra barrera para acceder a los fondos dirigidos a temas de g&eacute;nero es que muchos grupos liderados por mujeres Negras no usan la palabra &ldquo;feminista&rdquo; para describirse, lo que las hace menos propensas a aparecer en el radar de las financiadoras con ese inter&eacute;s particular.<\/span><\/p><h6>&nbsp;<\/h6><h6>Los flujos de financiamiento reproducen las desigualdades sociales entre las feministas Negras y las blanco-mestizas<\/h6><p><span style=\"font-weight: 400;\">Las participantes informan que el liderazgo, el poder y los recursos est&aacute;n inclinados hacia aquellas que son bien conocidas en los c&iacute;rculos pol&iacute;ticos y filantr&oacute;picos. Las organizaciones blanco-mestizas<\/span> <span style=\"font-weight: 400;\">y aquellas que trabajan con enfoques liberales tienen mayor representaci&oacute;n en los espacios nacionales e internacionales y conexiones m&aacute;s fuertes con las financiadoras. Las iniciativas descoloniales del feminismo Negro tienen menos representaci&oacute;n, lo que afecta las futuras decisiones de financiaci&oacute;n y mantiene el desequilibrio. Estas din&aacute;micas no solo contribuyen a la falta de fondos para las iniciativas lideradas por mujeres Negras, particularmente el trabajo feminista descolonial, sino que tambi&eacute;n influyen en el liderazgo y el establecimiento de la agenda dentro de los movimientos feministas. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8380776 e-flex e-con-boxed elementor-invisible e-con e-parent\" data-id=\"8380776\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings='{\"background_background\":\"classic\",\"animation\":\"fadeInUp\"}'>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-54fbc63 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"54fbc63\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">&quot;<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1601618 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1601618\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Existe una notable desigualdad en el acceso a financiamiento entre organizaciones de mujeres blancas y organizaciones de mujeres Negras, puesto que las primeras cuentan con m&aacute;s trayectoria, mayor manejo del discurso de la tecnocracia de g&eacute;nero y mayores conocimientos t&eacute;cnicos para aplicar a convocatorias de fondos de cooperaci&oacute;n nacional e internacional, lo que se traduce en que sean estas organizaciones las que acaparen la mayor&iacute;a de estos recursos [&hellip;] Tampoco es menor el hecho de que las problem&aacute;ticas que son centrales dentro de las agendas de las mujeres blanco-mestizas como el derecho al aborto seguro, libre y gratuito, el acoso sexual, los derechos sexuales y reproductivos, entre otros, son las problem&aacute;ticas que cuentan con mayor financiamiento de parte de los fondos y agencias de cooperaci&oacute;n tanto internacionales como nacionales. Problem&aacute;ticas como el racismo, la discriminaci&oacute;n &eacute;tnica, la hipersexualizaci&oacute;n, los asesinatos de mujeres Negras, los derechos medioambientales, la defensa del territorio y la preservaci&oacute;n de cultura material e inmaterial Afrodescendiente, no constituyen reivindicaciones centrales para las organizaciones del feminismo blanco-mestizo hegem&oacute;nico, ni forman parte de los temas prioritarios a ser financiados por las financiadoras.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-50b8482 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"50b8482\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>&ndash; Participante de Mesoam&eacute;rica<\/strong><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7fa29f4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7fa29f4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h6>Abundan las oportunidades nuevas para que las financiadoras impulsadas por temas espec&iacute;ficos se vinculen con el trabajo organizativo de las mujeres Negras<\/h6><p><span style=\"font-weight: 400;\">Dada su falta de visibilidad y financiamiento, las iniciativas lideradas por mujeres Negras tambi&eacute;n parecen pasar desapercibidas por las financiadoras que trabajan en temas espec&iacute;ficos que s&iacute; son priorizados por las organizaciones de mujeres Negras como los derechos ambientales y la justicia econ&oacute;mica. Las mujeres Negras tienen una amplia variedad de conocimientos y pr&aacute;cticas en relaci&oacute;n con los movimientos en las regiones. Esta sabidur&iacute;a debe ser reconocida y financiada por la gran cantidad de financiadoras p&uacute;blicas y privadas de justicia social y derechos humanos que trabajan en m&uacute;ltiples temas de relevancia para ellas. <\/span><\/p><h6>&nbsp;<\/h6><h6>Se necesitan mecanismos para cerrar la brecha entre la filantrop&iacute;a y los grupos liderados por mujeres Negras<\/h6><p><span style=\"font-weight: 400;\">Cuando se les pidi&oacute; que nombraran algunas de las barreras que enfrentan al intentar financiar el trabajo organizativo de mujeres Negras en Am&eacute;rica Latina y el Caribe, las financiadoras privadas compartieron m&uacute;ltiples desaf&iacute;os: los grupos conocidos o referidos eran demasiado peque&ntilde;os, no estaban registrados o ten&iacute;an capacidades limitadas; la falta de conocimientos y relaciones con grupos liderados por mujeres Negras; y la falta de fuentes de financiamiento espec&iacute;fico. Existe una clara necesidad de relaciones m&aacute;s profundas, conocimiento y mecanismos de financiaci&oacute;n para conectar las iniciativas lideradas por mujeres Negras con diferentes financiadoras.<\/span><\/p><h6>&nbsp;<\/h6><h6>Se necesitan m&aacute;s y mejores datos<\/h6><p><span style=\"font-weight: 400;\">Un tema clave en las consultas con las financiadoras fue la falta de datos. Esto se debe a m&uacute;ltiples asuntos interrelacionados que apenas est&aacute;n empezando a abordarse en el sector: no se recopilan datos desagregados; los datos no est&aacute;n disponibles al p&uacute;blico o son dif&iacute;ciles de acceder y comprender; el financiamiento y los datos est&aacute;n aislados y no reflejan los movimientos interseccionales; y no se pueden rastrear los fondos para ver si est&aacute;n llegando a las organizaciones feministas Negras.<\/span> <span style=\"font-weight: 400;\">Ninguna de las financiadoras que entrevistamos estaba rastreando los datos sobre las mujeres Negras como poblaci&oacute;n. Y cuando las instituciones crean sus propios sistemas de recopilaci&oacute;n de datos, consolidar datos es casi imposible. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b5e6ac3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"b5e6ac3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings='{\"background_background\":\"classic\"}'>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61e6e7b e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"61e6e7b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings='{\"background_background\":\"classic\"}'>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ccd17e7 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ccd17e7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h4 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Las mujeres Negras movilizan recursos para su propio trabajo organizativo<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9d04c71 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9d04c71\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Como resultado de estas realidades de financiaci&oacute;n, la investigaci&oacute;n encontr&oacute; que la mayor&iacute;a de las iniciativas lideradas por mujeres Negras apoyan su trabajo con personal voluntario y dentro de una econom&iacute;a de subsistencia de las siguientes maneras: <\/span><\/p>\n\n<ul>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">La recaudaci&oacute;n de fondos de base comunitaria<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">La colaboraci&oacute;n aut&oacute;noma y la venta de servicios para apoyar otras acciones<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">La recaudaci&oacute;n de fondos locales con asistencia a corto plazo ofrecida por los gobiernos locales<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Donaciones a corto plazo de figuras de la comunidad que apoyan las acciones del movimiento (como deportistas, artistas, pol&iacute;ticos u otras personas con estatus de celebridad)\n<p><\/p><\/span><\/li>\n<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d853bd1 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"d853bd1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6898289 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6898289\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h6>Las financiadoras buscan profundizar el apoyo a las iniciativas lideradas por las mujeres Negras<\/h6><p><span style=\"font-weight: 400;\">Como parte de un mayor enfoque en la justicia racial y la equidad en la filantrop&iacute;a, luego de la violencia racista y las movilizaciones sociales globales por la justicia racial del 2020, las financiadoras est&aacute;n haciendo mayores esfuerzos para educarse a nivel interno y responder a las demandas espec&iacute;ficas de las mujeres Negras. Observamos un mayor inter&eacute;s en aprender sobre los movimientos feministas Negros en Am&eacute;rica Latina y el Caribe y la voluntad de desafiar las nociones preconcebidas sobre las prioridades tem&aacute;ticas y los tipos de agrupaciones lideradas por mujeres Negras. <\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Observamos que hay m&aacute;s financiadoras interesadas en examinar sus estrategias de financiamiento y sus formas de hacer apoyos, con el fin de incluir a m&aacute;s iniciativas lideradas por mujeres Negras. Hay buenas pr&aacute;cticas y aprendizajes que podemos compartir, incluyendo la apertura de muchas fundaciones a establecer conexiones directas con grupos que todav&iacute;a no conocen. <\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Una pr&aacute;ctica clave es nombrar expl&iacute;citamente su compromiso con los grupos feministas Negros si quieren tener &eacute;xito en llegar a ellos. Las lecciones aprendidas por el <\/span><strong><a href=\"https:\/\/fondocentroamericano.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Fondo Centroamericano de Mujeres<\/a><\/strong> <span style=\"font-weight: 400;\">(FCAM) y compartidas en la<\/span> <strong><a href=\"https:\/\/www.fundblackfeminists.org\/through-the-philanthropic-lens\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">investigaci&oacute;n<\/a><\/strong> <span style=\"font-weight: 400;\">del Fondo Feminista Negro<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">&nbsp;subrayaron este punto: FCAM hab&iacute;a recibido muy pocas propuestas de grupos feministas Negros durante sus 18 a&ntilde;os de concesi&oacute;n de apoyos hasta que lanzaron la convocatoria &ldquo;Afropoderosas&rdquo; espec&iacute;ficamente dirigida a estos grupos. Tambi&eacute;n usaron el mapeo de grupos en esta investigaci&oacute;n para llevar a cabo un trabajo de acercamiento dirigido a los grupos, lo que result&oacute; en el financiamiento de 10 organizaciones feministas Negras en cinco pa&iacute;ses, que trabajan en temas como los derechos sexuales y reproductivos, la violencia contra las mujeres y la justicia ambiental.<\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Una financiadora de la regi&oacute;n que es reconocida por su apoyo significativo a los grupos feministas Negros en <\/span><a href=\"http:\/\/www.fundosocialelas.org\/\"><span style=\"font-weight: 400;\"><strong>Fundo ELAS<\/strong><\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">, el fondo feminista brasile&ntilde;o. Las participantes describieron a ELAS como notable por su compromiso con la &ldquo;agenda Negra lesbiana, trans y queer&rdquo; y como &ldquo;pionera y l&iacute;der con las mejores pr&aacute;cticas para el antirracismo que se pueden [documentar y reproducir] para que [otras] aprendan&rdquo;. ELAS est&aacute; comprometida con la justicia racial desde su fundaci&oacute;n, cuenta con lideresas Negras en sus organismos de toma de decisiones y proporciona la mayor&iacute;a de sus fondos a grupos liderados por mujeres Negras. ELAS opera y financia con el entendimiento de que para las feministas Negras es imposible separar &ldquo;los derechos de las mujeres&rdquo; como el aborto, los derechos reproductivos o la violencia contra las mujeres, de temas tales como el cambio clim&aacute;tico, la tierra y el territorio, la falta de protecci&oacute;n estatal, la participaci&oacute;n pol&iacute;tica y m&aacute;s. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1997bba e-flex e-con-boxed elementor-invisible e-con e-parent\" data-id=\"1997bba\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings='{\"background_background\":\"classic\",\"animation\":\"fadeInUp\"}'>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d4d87a5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d4d87a5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Una activista lesbofeminista de otro pa&iacute;s describi&oacute; su participaci&oacute;n en un evento regional financiado por ELAS:<\/strong><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f92aafc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f92aafc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">&ldquo;Para m&iacute; ha sido un cambio significativo ver c&oacute;mo funcionan all&iacute; las formas de gesti&oacute;n, colaboraci&oacute;n y los debates que se realizan. Es muy distinto a lo que observo o vivo aqu&iacute; en mi pa&iacute;s, donde es muy dif&iacute;cil discutir o hablar de raza, donde yo misma no he realizado un activismo comprometido desde ese lugar, porque precisamente hay l&iacute;mites en las formas en que esto se puede discutir dentro de los espacios. Ac&aacute; [el fondo de mujeres] no ha funcionado de ese modo. Creo que se han concentrado mucho en los temas relacionados con las juventudes, los derechos sexuales y el aborto&hellip; pero las cuestiones de raza no se tratan. No es como lo que he visto que ELAS apoya en Brasil. Para m&iacute;, es otra manera de entender o de hacer el financiamiento.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0048198 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0048198\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">&quot;<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-88355b0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"88355b0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">En FJS y Wellspring, nosotres tambi&eacute;n emprendimos nuestros propios caminos para aumentar el financiamiento hacia los movimientos feministas Negros en las regiones. Como parte de nuestra estrategia de priorizar el apoyo para los movimientos feministas Negros e Ind&iacute;genas en Mesoam&eacute;rica, FJS tiene como objetivo aumentar la cantidad de fondos destinados a los movimientos feministas Negros, siendo nuestro nivel actual aproximadamente $1 mill&oacute;n anual de una cartera regional de $10 millones. Wellspring tambi&eacute;n tiene como objetivo aumentar la inversi&oacute;n en grupos feministas Negros en las m&uacute;ltiples carteras de nuestro programa de Derechos de las Mujeres, como parte de nuestro compromiso de apoyar el liderazgo de las comunidades hist&oacute;ricamente marginalizadas que est&aacute;n promoviendo la justicia de g&eacute;nero. Como fundaciones privadas con sede en los Estados Unidos, sabemos que tenemos que ser creativas para apoyar los grupos que no han accedido a la filantrop&iacute;a institucional anteriormente. A medida que trabajamos para aumentar nuestro apoyo directo a los grupos feministas Negros en la regi&oacute;n, tambi&eacute;n esperamos fomentar una infraestructura filantr&oacute;pica m&aacute;s robusta y redes de recursos m&aacute;s s&oacute;lidas para el trabajo organizativo del feminismo Negro, con m&uacute;ltiples mecanismos para que los grupos puedan acceder m&aacute;s recursos.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6b2c46d elementor-align-center elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"6b2c46d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-button-wrapper\">\n\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-button elementor-button-link elementor-size-lg elementor-animation-grow\" href=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/?page_id=2395\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Lea las recomendaciones<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-480ef32 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"480ef32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-38321f6 elementor-widget-divider--separator-type-pattern elementor-widget-divider--no-spacing elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"38321f6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" id=\"glosario\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\" style=\"--divider-pattern-url: url(&quot;data:image\/svg+xml,%3Csvg xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg' preserveAspectRatio='xMidYMid meet' overflow='visible' height='100%' viewBox='0 0 126 26' fill='black' stroke='none'%3E%3Cpath d='M3,10.2c2.6,0,2.6,2,2.6,3.2S4.4,16.5,3,16.5s-3-1.4-3-3.2S0.4,10.2,3,10.2z M18.8,10.2c1.7,0,3.2,1.4,3.2,3.2s-1.4,3.2-3.2,3.2c-1.7,0-3.2-1.4-3.2-3.2S17,10.2,18.8,10.2z M34.6,10.2c1.5,0,2.6,1.4,2.6,3.2s-0.5,3.2-1.9,3.2c-1.5,0-3.4-1.4-3.4-3.2S33.1,10.2,34.6,10.2z M50.5,10.2c1.7,0,3.2,1.4,3.2,3.2s-1.4,3.2-3.2,3.2c-1.7,0-3.3-0.9-3.3-2.6S48.7,10.2,50.5,10.2z M66.2,10.2c1.5,0,3.4,1.4,3.4,3.2s-1.9,3.2-3.4,3.2c-1.5,0-2.6-0.4-2.6-2.1S64.8,10.2,66.2,10.2z M82.2,10.2c1.7,0.8,2.6,1.4,2.6,3.2s-0.1,3.2-1.6,3.2c-1.5,0-3.7-1.4-3.7-3.2S80.5,9.4,82.2,10.2zM98.6,10.2c1.5,0,2.6,0.4,2.6,2.1s-1.2,4.2-2.6,4.2c-1.5,0-3.7-0.4-3.7-2.1S97.1,10.2,98.6,10.2z M113.4,10.2c1.2,0,2.2,0.9,2.2,3.2s-0.1,3.2-1.3,3.2s-3.1-1.4-3.1-3.2S112.2,10.2,113.4,10.2z'\/%3E%3C\/svg%3E&quot;);\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4792bbc elementor-headline--style-highlight elementor-widget elementor-widget-animated-headline\" data-id=\"4792bbc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings='{\"marker\":\"curly\",\"highlighted_text\":\"Glosario\",\"_animation\":\"none\",\"headline_style\":\"highlight\",\"loop\":\"yes\",\"highlight_animation_duration\":1200,\"highlight_iteration_delay\":8000}' data-widget_type=\"animated-headline.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-headline\">\n\t\t\t\t<span class=\"elementor-headline-dynamic-wrapper elementor-headline-text-wrapper\">\n\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-headline-dynamic-text elementor-headline-text-active\">Glosario<\/span>\n\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e7872e9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e7872e9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><b>Abya Yala:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Abya Yala es el nombre como los pueblos Ind&iacute;genas nombraban a lo que hoy conocemos tras la conquista como &ldquo;Am&eacute;rica&rdquo;. El t&eacute;rmino se traduce como Tierra de Sangre Vital y proviene del pueblo Kuna Yala, una comunidad ind&iacute;gena aut&oacute;noma en las fronteras de Panam&aacute; y Colombia. Abya Yala conserva el simbolismo pol&iacute;tico en algunas partes de la regi&oacute;n. Hace referencia a romper los discursos hegem&oacute;nicos de la na<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">ci&oacute;n; a la pertenencia, <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">a las relaciones con la &ldquo;tierra&rdquo; que se oponen a las concepciones europeas del territorio.&nbsp;<\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><b><a class=\"glossaryLink\"  title=\"Glossary: Candombl&eacute;\"  aria-describedby=\"tt\"  data-cmtooltip=\"cmtt_90727c1d9dcaba8a9d1aa230421d2449\"  href=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/glossary\/candomble\/\"  data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex='0' role='link'>Candombl&eacute;<\/a>: <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">Candombl&eacute; es una religi&oacute;n de matriz africana desarrollada en Brasil y practicada en otros pa&iacute;ses del Cono Sur y M&eacute;xico. El quilombo o cimarronaje en el candombl&eacute; son elementos que ayudan a las comunidades a anclarse en el territorio. El candombl&eacute; incorpora rituales que preservan la existencia Negra.&nbsp;&nbsp;<\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><b>Cimarr&oacute;n:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Cimarr&oacute;n se refiere a las personas esclavizadas que, durante tiempos coloniales, generaron estrategias para escapar de la esclavitud y construir sus propias comunidades fugitivas. En los Andes, Brasil y el Caribe, esta posici&oacute;n se resignifica como parte de la pol&iacute;tica feminista Negra.&nbsp;&nbsp;<\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><b>Cuidado colectivo: <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">El cuidado colectivo se refiere a la revisi&oacute;n continua de las estrategias, las pol&iacute;ticas, las pr&aacute;cticas y las culturas de los movimientos por la justicia social que promueven el cuidado y ayudan a prevenir el desgaste, las rupturas en el movimiento, los conflictos interpersonales e interorganizacionales y el aislamiento. Esto incluye la atenci&oacute;n a la salud mental y el bienestar. El cuidado colectivo tambi&eacute;n incluye la concientizaci&oacute;n y las estrategias para interrumpir las formas en las que el poder y la internalizaci&oacute;n de distintos tipos de opresi&oacute;n, como el racismo, el patriarcado, el capacitismo, el clasismo y la LGBTQI fobia afectan a las personas, las organizaciones y los movimientos.<\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><b>Descolonial:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> El feminismo descolonial surgi&oacute; como un marco pol&iacute;tico en Am&eacute;rica Latina y el Caribe durante la primera d&eacute;cada de los 2000. Se basa en una cr&iacute;tica al feminismo hegem&oacute;nico que niega y omite la raza como decisiva en la configuraci&oacute;n geopol&iacute;tica del continente. Tambi&eacute;n tiene sus ra&iacute;ces en la pol&iacute;tica lesbofeminista. El feminismo descolonial desaf&iacute;a la universalizaci&oacute;n de la mujer como sujeto, vi&eacute;ndola como un producto de la colonialidad. Es un feminismo antirracista que busca generar alianzas entre las comunidades racializadas del sur global.<\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><b><a class=\"glossaryLink\"  title=\"Glossary: Favela\"  aria-describedby=\"tt\"  data-cmtooltip=\"cmtt_bac9ebea679ffb31bb6b0c3eb55c1edf\"  href=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/glossary\/favela\/\"  data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex='0' role='link'>Favela<\/a><\/b><span style=\"font-weight: 400;\">: Favela es un t&eacute;rmino utilizado en Brasil para referirse a los asentamientos precarios que crecen alrededor o dentro de las ciudades grandes del pa&iacute;s. Se caracterizan por estar sometidas a la violencia policial, la escasez y la falta de servicios p&uacute;blicos b&aacute;sicos.&nbsp;<\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><b>Feminismo<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">: Hay muchas definiciones del feminismo, y c&oacute;mo definirlo es en s&iacute; mismo una cuesti&oacute;n pol&iacute;tica. En t&eacute;rminos generales, el feminismo es un marco pol&iacute;tico que desaf&iacute;a las relaciones de poder desiguales y promueve la justicia social y la liberaci&oacute;n. FJS y Wellspring adoptan una definici&oacute;n expansiva del feminismo, que es expl&iacute;citamente interseccional y antirracista, y aborda las m&uacute;ltiples injusticias que condicionan las vidas de las mujeres, ni&ntilde;as y personas LGBTQI. Las mujeres Negras, las mujer<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">es racializadas y<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"> las mujeres del sur global han afirmado durante mucho tiempo visiones poderosas que pueden guiar nuestra liberaci&oacute;n colectiva, resumidas en la declaraci&oacute;n de 1977 de Combahee River Collective<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"> En cuanto a la investigaci&oacute;n que presentamos aqu&iacute;, cuando hablamos de feminismo Negro nos referimos a &laquo;la coalici&oacute;n de pr&aacute;cticas y discursos desarrollados por mujeres Negras, Afrodescendientes o racializadas desde una perspectiva transnacional, incluso cuando se trata de experiencias localizadas en las que no necesariamente se identifican como &lsquo;feministas&rsquo;, pero s&iacute; tienen un enfoque interseccional cuando se trata de las complejas relaciones de raza, clase, g&eacute;nero, sexualidad y edad, entre otros dominios significativos&raquo; (Jeannette Tineo Dur&aacute;n).<\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><b>Gar&iacute;funa:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Gar&iacute;funa se refiere a los territorios Negros mesoamericanos (Belice, Guatemala, Honduras, Estados Unidos, entre otros). Las personas gar&iacute;funas tienen ascendencia africana e ind&iacute;gena, suman cerca de 150,000 personas y viven principalmente a lo largo de la costa caribe&ntilde;a del norte de Centroam&eacute;rica. Gar&iacute;funa no es solo una cuesti&oacute;n de lugar, sino tambi&eacute;n de un tejido espiritual-econ&oacute;mico de sostenibilidad en el sentido m&aacute;s amplio de la &ldquo;familia&rdquo; transfronteriza.<\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><b>Interseccional:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> La interseccionalidad es un marco anal&iacute;tico desarrollado por la Dra. Kimberle Crenshaw, una acad&eacute;mica del derecho y feminista Negra de los Estados Unidos. La interseccionalidad reconoce c&oacute;mo los aspectos entrecruzados de la identidad de una persona (como la raza, el g&eacute;nero, la sexualidad, la edad y la religi&oacute;n) se agravan y crean experiencias interdependientes de discriminaci&oacute;n y opresi&oacute;n.&nbsp; Por ejemplo, una mujer Negra experimentar&aacute; el sexismo de manera diferente a una mujer blanca y el racismo de manera distinta a un hombre Negro y sus experiencias generales ser&aacute;n distintas a los dos. El feminismo interseccional centra las voces de quienes experimentan formas superpuestas de discriminaci&oacute;n y opresi&oacute;n. Tambi&eacute;n reconoce los impactos generacionales de las opresiones hist&oacute;ricas. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br><br><\/span><\/p><p><b>LGBTQI: <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">LGBTQI hace referencia a las personas que se identifican como lesbianas, gays, bisexuales, transg&eacute;nero, queer y\/o intersexuales. Hay muchos otros t&eacute;rminos con los que la gente se identifica, muchos espec&iacute;ficos de sus culturas e idiomas locales.&nbsp;&nbsp;<\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><b><a class=\"glossaryLink\"  title=\"Glossary: Lumbal&uacute;\"  aria-describedby=\"tt\"  data-cmtooltip=\"cmtt_21e69a4d298da0379196bb407f0a9f7c\"  href=\"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/glossary\/lumbalu\/\"  data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex='0' role='link'>Lumbal&uacute;<\/a>: <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">Lumbal&uacute; es un ritual funerario de la cultura palenque (Colombia) con el objetivo de preservar la vida en la muerte. Lumbal&uacute; incorpora pr&aacute;cticas para conmemorar, honrar y despedir a los muertos. Esta pr&aacute;ctica proviene del conocimiento preservado en la memoria de las personas esclavizadas de Angola.&nbsp;<\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><b>Territorios raizales, palenques o quilombos:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Los territorios raizales, palenques o quilombos son territorios Negros aut&oacute;nomos donde las comunidades Negras han forjado su &ldquo;reexistencia&rdquo; del periodo colonial hasta el presente. El t&eacute;rmino raizal se refiere a los pueblos Ind&iacute;genas Afrodescendientes del archipi&eacute;lago de San Andr&eacute;s, Providencia y Santa Catalina en el Caribe colombiano, que tienen su propio sistema de gobierno e idioma (criollo de San Andr&eacute;s-Providencia, similar al ingl&eacute;s criollo nicarag&uuml;ense que todav&iacute;a se habla en la Ciudad de Bluefields). El t&eacute;rmino palenque o quilombo se refiere a territorios con una historia de levantamientos antiesclavistas. Son espacios geogr&aacute;ficos que fueron autogestionados <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">por personas esclavizadas liberadas d<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">urante tiempos coloniales y preservados hist&oacute;ricamente. Hay palenques en Colombia, Cuba, Rep&uacute;blica Dominicana, Ecuador, M&eacute;xico, Panam&aacute; y Venezuela. Este tipo de organizaci&oacute;n a menudo se llama quilombo en Brasil.<\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><b>Justicia occidental:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Justicia occidental es un t&eacute;rmino que se refiere a los modelos y procedimientos de la justicia que benefician a la supremac&iacute;a blanca. Dentro de la maquinaria del sistema de justicia, la existencia de la discriminaci&oacute;n basada en perfiles raciales, las pr&aacute;cticas de estigmatizaci&oacute;n y la discriminaci&oacute;n racial impiden que las comunidades Negras tengan acceso a una justicia equitativa.<\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><b>Blanco-mestiza:<\/b> <span style=\"font-weight: 400;\">Mestiza comunica proximidad a la blanquitud\/desendencia europea e hist&oacute;ricamente se ha utilizado para indicar la mezcla de l&iacute;neas de sangre europeas e Ind&iacute;genas.&nbsp;<\/span><\/p><p>&nbsp;<\/p><p><b>Yemay&aacute;:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Seg&uacute;n la tradici&oacute;n yoruba, el vud&uacute; y otras religiones de matriz africana,&nbsp; Yemay&aacute; es la Orisha de las aguas. Ella preserva la cosmogon&iacute;a Negra o la filosof&iacute;a del mar y sus aguas. Es una entidad protectora que simboliza la fuerza y la energ&iacute;a del amor. Es creadora y generadora de vida. Est&aacute; representada en la mayor&iacute;a de las religiones africanas de la di&aacute;spora.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las realidades de los feminismos Negros y de su financiamiento Las realidades que viven las mujeres Negras La investigaci&oacute;n sac&oacute; a relucir un conjunto de problem&aacute;ticas que se entrecruzan y afectan la vida cotidiana de las mujeres Negras como resultado del racismo y el sexismo estructurales. Dado el contexto en el que se produce el [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1911,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_eb_attr":"","footnotes":""},"class_list":["post-2111","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2111","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1911"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2111"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2111\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blackfeministlac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2111"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}